文学的胜利政治的失败------新月80年诞辰记

1928年3月10日，《新月》杂志创刊。至今整整80年。它的前身是1923年北京的新月社，先以聚餐会形式出现，后来发展为俱乐部。参加者有梁启超、胡适、徐志摩、余上沅、丁西林、林徽音、邵洵美等人。1931年11月，新月社的发起人和骨干徐志摩机坠身亡，该社活动日衰。在一切均被政治化的特殊岁月，《新月》和新月派，遭到了可怕的曲解与打击。其主要创办者的名字，对于我们这一代，生在新中国，长在红旗下的青年来说，无一例外的都被作为反...

生死一念间

生與死之間，總以為十分遙遠……然而，它們之間卻沒有不可逾越的鴻溝。一個人的生命，總在這一念間煙飛灰滅。或許，總是希望自己能在痛苦的時候就讓生命停止前進的腳步；然而又有誰能了解你的苦衷？難道這么輕易地，就可以讓他人懷著對你的不解，默默地為你哭泣、流淚嗎？生死一念間，讓許多無辜的生命走向了極端；但是，也有許多堅強的生命在這一念間存活了下來……5.12大地震時，有許多許多的堅強卻又脆弱到了極點的生命就在自己意念的支持、鼓勵之下，創造了一個又一個偉大的奇跡。生...

光阴以北，爱情以南

光阴...

默念幸福

＜＜＜＜Part.1爱情里沉沦了自己既然有爱又为何处处伤害既然有情又为何轻易分手很多事只是我们无能为力很多伤只是我们习惯深埋伤害已造成，即选择离开在感情面前很多人都做了逃兵，很多人都伤痕累累。伤过，痛过，于是不再抱有希望，不再有那份向往。失去了原来的纯真，开始了感情游戏，开始沉沦，开始堕落，假装坚强，假装无所谓。我们不能怪自己不够坚强，不能怪自己无法忘记伤痛，不能怪自己学不会面对，其实我们都是脆弱的，任何一个人都可以让我们伤痕累累，只是我们总是习惯了假装坚强，用外表掩饰内心的脆...

十分十分爱

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监斋菩萨

佛菩萨确实存在，佛菩萨在你我的心里，佛菩萨是慈善的，是清净的，圆满的，极乐的。今天得道的高僧园慧师父在无量寺里给我讲解了监斋菩萨，园慧师父说：“在中国佛教里，紧那罗曾化为少林寺香积厨火头老和尚，持三尺拔火棍打退围寺的红巾军。因之被少林寺尊为护法伽蓝，又称其为“监斋菩萨”。监斋菩萨像有三尊，分别为持法法身、护法法身、妙法法身。头顶塑有发表上升的青烟，烟雾上有赤脚而立的观音像，法身形象则袒胸赤脚，手握烧火棍，完完全全一副武林人物模样。《大树紧那罗王所问经》卷一载，大树紧那罗王（Druma-Kinn...

姑娘送我忘忧草

今天我独自一人来到家乡的山坡上，周围的小山包围着高大俊秀的山坡，周围的树木十分茂盛。树林里的鸟叫声十分动听，树林里的小动物无忧无虑地往来穿梭。林间的溪水清澈，林间的小草嫩绿。柔风抚摩着我的头发，阳光照耀着我的脸庞。我的脑海里浮现出了那个傣族姑娘，去年我到云南采风，傣族姑娘送给了一株忘忧草，那株忘忧草色泽黄亮、含苞肥大，花色鲜艳，花形秀雅。傣族姑娘说：“忘忧草性平、味甘、微苦，归肝、脾、肾经；有清热利...

八十八佛

今天我在清凉山道场拜见了义愿师父，义愿师父抽出时间给我讲解了八十八佛。义愿师父说：“八十八佛是五十三佛加三十五佛。五十三佛名见《观药王药上二菩萨经》，是婆婆世界的过去佛；三十五佛名出《决定毗尼经》，是现在十方世界的佛。这八十八佛都可以为众生作忏悔主，因此，人们可以向他们申述自己改悔过恶的愿望。法古时规定，念《大忏悔文》须行一百零八礼，现代则多跪诵而不礼拜了。但末学觉得念得时候还是可以随着音乐心中默拜，这样效果应该更好吧。从“南无普光佛”到“南无一切法常满王佛”为五十三佛，出自《佛说观药王药...

积德行善天地赐福

积善之家庆有余，人存好心福自来。和气一门生百福，平安二字值千金。道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实...

舍不得分手

人生短暂，珍惜所有。当你和亲人分手的那一刻，当你和朋友分手那一刻，当你和恋人分手的那一刻，你是否和我一样心酸、心痛、心碎。你我要学会珍惜学习，生活，工作。我和我的爱人是真心相爱的，她让我在学习中一丝不苟，她让我在生活中一清二白，她让我在工作中兢兢业业。我深切体会到人间真情是无私的、可贵的、高尚的。那一天，我的爱人和我分手了，我当时很难过。我舍不得和她分手，舍不得她走，她这一走将永不回头。我后悔当初没有珍惜那份纯真的爱，想起善良温柔的她，我的泪水流在心里，她说让我忘了她...