什么让婚姻长久

婚姻怎么选择都是错误的,或者说,都是有缺憾的。对于贪心不足蛇吞象的人来说,更是此山望着彼山高,吃着碗里的,望着锅里的”,更有甚者,家花...

来源:互联网

作者:佚名

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婚姻怎么选择都是错误的,或者说,都是有缺憾的。对于贪心不足蛇吞象的人来说,更是此山望着彼山高,“吃着碗里的,望着锅里的”,更有甚者,“家花没有野花香”,“孩子是自己的好,老婆是别人的好。”
  感同身受若张玲所言正是,娶了红玫瑰,久而久之,红的就变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的就变成了衣服上的一粒饭渣子,红的却是心口上的朱沙痣。
  早在谈婚论嫁的年岁里,有意无意地,就常听得妈妈感叹,儿女的婚姻也如走黑路,养个女儿,就怕遇人不贤,嫁错人家,养个儿子,也怕娶不了一门好亲,而俗话说“结坏一门亲,坑害三辈人”。作为过来人,妈妈自然是深谙婚姻选择对儿女们将来生活幸福的重要性和决定性的。我多年前的一个男同事也曾肯定地说,你们婚姻中的女人,幸福与不幸福80%由你所嫁的男人决定。而年长的女性却最具权威性地说,女人就是菜子命,种在肥处自然就长肥了,种在瘦处自然就成瘦的了,完全是听凭命闯。这也如徐志摩说的,我将在茫茫人海中寻觅我唯一之灵魂所爱,得之,我幸,不得,我命。
  寻觅,选择,男人和女人就是通过你欣赏我、我欣赏你,你选择我、我选择你,最终结合在一起生活,构成了一种婚姻家庭的社会现象。
  爱情是基础,婚姻是归宿。
  我以前看这句话——“歌是激情的舞蹈,散文是自由自在的漫步”,这是抓住诗歌与散文的特质而作的最为形象与直观的表述。我觉得用在爱情与婚姻相区别的描述上也是相当贴切的。
  周国平在一篇《婚姻》的文中说,“别想在婚姻中寻找天堂”。“恋爱时闭着眼睛,结婚使它睁开了。”
  更绝决的人,或者拿着爱情当饭吃的人,认为婚姻简直就是爱情的坟墓。
  “如果认为单凭激情就能对付年复一年充满琐碎内容的日常共同生活,未免太天真了。爱情仅是感情的事,婚姻却是感情、理智、意志三方面通力合作的结果。因此,幸福的婚姻必定比幸福的爱情少得多。”哲学家周国平有一个更诗意芬芳的比喻,“爱情似花朵,结婚就是它的果实”。自然界的法则犹如彼岸花,开了一千年,花果也永无机会见面。以此类推,悲观绝决的人是否就要得出婚姻是爱情的坟墓了。换一个乐观的角度来看,那就是周国平比喻的:“未结婚的爱情如同未结果的花朵的美,而结了婚的爱情则如同花已谢的果实的美”。
  哲学是一种智慧。看周国平充满哲思的文字,总感到一种温厚深遂的美,难怪有人曾说过,作家首先也应该是一个哲学家。如周国平,把哲学的、理性的思考与感性的、审美的眼光相结合来看,同一个事情,就有了不同的美感。所以人活是活心态,狄更斯说:“一个好的心态胜过一百倍的智慧”就是这个道理。
  “不是冤家不聚头”,其实夫妻在一定意义上来说就是冤家,吵吵闹闹、磕磕碰碰在所难免。举眉齐案、相敬如宾是一种理想。现实生活中,客客气气像邻里,吵吵闹闹真夫妻大多时候才是生活的真象。我经常觉得,夫妻之间的争吵不见得全是坏事,正如人体的感冒一样,是身体里的好细胞主动向坏细胞挑战,杀死病毒的过程,是身体的一种自我保护措施。夫妻之间的一些争论,甚至争吵,也可以起到甄别是非,统一意见,促进和谐的作用。夫妻之间真要是到了“连架都懒得吵了”的时候,倒像是要破罐子破摔,想要努力建设美好家园的信心和热情都没有了的感觉。
  其实,在这个人心浮燥,理想和信仰越来越缺失的时代,有30%的爱情加上70%的亲情,也算能构成现代人幸福的婚姻了。周国平语:“婚姻的稳固与其说取决于爱情,不如说取决于日常生活小事的和谐。”我的QQ好友给我的留言说,爱情是一种诗化的浪漫,婚姻是一种最现实的柴米油盐,当爱情变为亲情,当爱情遇到不完美的婚姻,如果我们要保持婚姻的现状,就只能忍耐,白头到老的婚姻是一种将错就错。
  我们不可以改变人生,但我们可以改变对待人生的心态。“离婚毕竟是一种撕裂,不能不感到疼痛。”如果我们不想彻底毁掉婚姻的现状,就只能改变我们的心态——长久的婚姻只能将错就错。

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