论语心得

当代作家莫言先生说得好:“真正有用的思想,其实都是从生活当中抽象出来的大实话。孔子算不算有思想的?但一部《论语》里边全是大实话,根本就没有故弄玄虚。”我们都知道,论,就是论撰,语,就是语言。《论语》就是孔子死后,他的**或再传**记载他生前和学生们对话的这...

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作者:佚名

当代作家莫言先生说得好:“真正有用的思想,其实都是从生活当中抽象出来的大实话。孔子算不算有思想的?但一部《论语》里边全是大实话,根本就没有故弄玄虚。”
  我们都知道,论,就是论撰,语,就是语言。《论语》就是孔子死后,他的**或再传**记载他生前和学生们对话的这么一本书。
  《论语》全书共计二十篇,大体上讲了这么七个方面的问题。论仁德、论道、论修养,论处世、论孝悌、论为政、论教育
  千百年来,《论语》当中的一些大实话,已经逐渐地都成为我们老百姓日常生活当中的至理名言了。历代的英雄豪杰、文人志士和平民百姓在学习、修身、齐家、治国、平天下的奋斗过程中,几乎是都多多少少地从《论语》这部书当中得到过一些启示、智慧和力量。
  《论语》是我们中华民族文化的一颗灿烂明珠。谁若是立志于治国理家,造福百姓,当一个清正廉明的官吏,或者是想做一个脱离低级趣味的人,那就不能不静下心来仔细地来研读这部博大精深的国书。
  孔子做人做到了这个份上,也的确是个非常了不起的伟人。
  臧克家先生当年有一首,其中有几句话说得挺好,今天我拿来形容孔子,一时之间倒也觉得比较确切。
  “有的人活着,他却死了,有的人死了,他却活着。”
  孔子就是一个永远也死不了的圣人,他将会永远活在人们的心目中。
  近段时间,我静下心来读《论语》,越读越感觉到孔子确实是净讲一些大实话,的确是个有大智慧的老实人。我不能说他是前无古人,后无来者吧,但他确实是一个很伟大的人。难怪他的学生子贡会发自肺腑地对别人说:“我的老师是没有人能够赶得上的,就好像苍天是不能够搭着梯子爬上去一样。”
  儒家学派创始人,世界上只有这么一个人,这就是孔老夫子,他的确是无愧于我们中华民族的文化之魂。不过,咱实话还得实说,我觉得《论语》这部书当中,确实是也有一些废话,一些观点和论调也是挺令人生气的。
  阳货第十七篇中,孔子说:“只有女人和小人最难相处。与他们亲近了,他们就会放肆无理;与他们疏远了,他们就会怨恨你。”
  他这几句话倒好像是说出了现实生活当中的实话,可这段话去掉“女人”这二个字就好了。要不就干脆换成“小心眼儿的女同事”。
  女人是不能和小人相提并论的,女人是伟大的,我敢说,孔子当时对学生们说这些话的时候,他母亲、他妻子、他的姐妹们肯定是没有一个人在现场的。否则的话,别管是他们家里哪个女性听到他这样给学生授课,非得跟他闹上一架不可。如果他母亲知道了他如此贻误人家子弟的话,肯定得给他几个响亮的耳光。
  泰伯第八篇中,孔子说:“对于老百姓,只能让他们按照我们的意志去做事,不让他们懂得为什么要这样做。”
  他这种愚民论调,简直就是胡说八道,他忘记了他自己是个什么样的人了。难怪他在鲁国只代理了三个月的宰相就不得不灰溜溜地领着一群**去周游列国。
  孔子整整耗费了他十四年的光阴,游说了七个国家,但没有一个国君启用他,最后他只好无奈地仰天长叹:“没有人了解我啊,了解我的只有苍天吧。”
  苍天不理解孔子,因为他的为政思想有些问题,他的许多说法在当时的社会上还是行不通的。
  孔子如果终生只是从事有教无类的教育工作,也许他的人生事业会更加辉煌。可孔子一辈子一心一意想要从政,这不能不说是他人生选择的一个悲哀。
  现在有些挺悲哀的事情是,社会上竟然还有一些大大小小的官吏和法人代表,在自觉不自觉在地运用孔子的愚民论调来管理国家,管理企业,这怎么能行呢?人类社会都已经进入了二十一世纪,愚民政策早就已经在这个社会上行不通了。
  子路第十三篇中,叶公说:“我们家乡有一个躬行正直的人,他父亲偷了别人家里的羊,他便告发了。”
  孔子说:“我们家乡正直的人和你说得不一样,儿子偷了东西,父亲替儿子隐瞒,父亲偷了东西,儿子替父亲隐瞒,这样做,正直就在里边了。”
  这话说得简直就是歪理,真是误人又误己。
  看起来,大圣人的话也并不是句句都有道理。我们研读《论语》的时候,得有一种勇敢的批判精神去研读才能真正增长知识,增加学问。否则的话,还不如不去研读,死读书,是读得多,瞎得多。
  《论语》这部书当中有很多大实话,确实非常精妙,也非常有用,我非常喜欢。
  “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不温,不亦君子乎?君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。朝闻道,夕死可矣。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?政者,正也。子师以正,孰敢不正?其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之……”
  我经常听一些大夫们讲,是药三分毒,服之慎之。我成年之后就患了一些社会怪病,总也治不好。近段日子,我把《论语》这副良药,一口气就吞进我这个装满了杂草的破胃里,十年八载的恐怕也消化不完。
  我已经到了不惑之年,可一旦遇到一些世俗乱事就想不开,就琢磨不透事理,不是杞人忧天,就是怨天尤人地折磨自己,苦不堪言,弄得自己的内心世界挺灰暗的。
  像我这种有病又蠢笨的人,也只有尝到了生活当中这一些酸甜苦辣的滋味之后,方才能够静下心来慢慢品读《论语》,方才能逐渐地明白一些做人的道理。
  “在君子手下做事情容易一些,要想博得君子喜欢却不容易,因为用不正当的方法去博取他的喜欢,他是不会喜欢你的,可等到他使用人的时候,他却能够量才录用。在小人手下做事那是很困难的,博得小人喜欢,却是一件很容易的事情,博取他的喜欢虽然用的不是正当方法,但他还是喜欢的,可等到他使用人时,那就不是量才录用,而是求全责备了。”
  在公司里,我不是个不善于讲团结的人,我是个心里充满了生活**,追求正义和真理的人。我干工作,做事情,从来都不愿意盲目地听从指手画脚、纸上谈兵的领导。只有那一些伪君子为了保全自己的一点点利益,才会事事唯唯诺诺的盲目服从领导,不敢直言无畏地表达自己的思想,不敢坚持自己的正确立场,失去做人的尊严和社会责任感,把工作当儿戏,把生活视为闹剧。
  这篇文章写到这里的时候,已经到了中午十二点。我放下笔,锁上办公室的门,出了公司的大院子就大步流星地往家里赶,我刚一脚踏进家里,脸上就乐开了花。
  妻子笑眯眯地坐在那儿等着我,餐桌上一盘卤鹅翅,一盘辣椒炒豌豆,一碗西红柿鸡蛋汤,一杯白酒。
  家有贤妻如此,我真是该知足了。什么“食不语,寝不言”的,去他的吧。
  我喝着美酒,吃着佳肴,微微地闭着双眼,一只手用筷子轻轻地敲击着餐桌,摇头晃脑的扯着唱腔冲着妻子就像念经文似的念道:“读书学习,不思考问题,就会惘然无知,就会没有收获。只思考问题而不读书学习,认识问题就没有根基,就会感到疑惑。所以,君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,岔思难,见得思义。”
  谁知道,温柔乖巧,通情达理的妻子,听我念叨完这些经文,就放下了她手中的筷子,使劲地用鼻子朝着我哼了几声,又朝我翻了翻白眼球,撇撇嘴,不咸不谈地说:“你念叨完了吧?可别再哼哼唧唧地和我卖弄这些老掉牙的东西了。等一会儿吃饱了饭,喝足了酒,实在是撑得难受的话,就给我去洗洗碗,拖拖地,帮着我干点家务活儿,别一天到晚懒得像只老花猫似的连小老鼠都不会抓,让人讨厌。”
  兴高采烈的我,一下子就被妻子这些话儿给噎得愣住了神,我瞪着双眼,张着大嘴巴子,一声不吭的呆呆地看着温柔可人,善解人意的漂亮妻子……

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