接纳自然法则

草园上的犀牛是一种最不能让人侵犯的动物,然而,它却整天驮着一群小白鸟。犀牛之所以可以容忍小白鸟,是因为小白鸟在为它清理身上的寄生虫;而小白鸟生活在犀牛的背上,是因为可以获得食物。彼此的关系是生存的需...

来源:互联网

作者:星竹

草园上的犀牛是一种最不能让人侵犯的动物,然而,它却整天驮着一群小白鸟。犀牛之所以可以容忍小白鸟,是因为小白鸟在为它清理身上的寄生虫;而小白鸟生活在犀牛的背上,是因为可以获得食物。彼此的关系是生存的需要。
  绿虾的一生都生活在鳊鱼的嘴里,这是非常危险的事。但鳊鱼绝不会把绿虾吞进肚里,因为绿虾会以自己的晃动来吸引其他小鱼为鳊鱼充当食物。于是,绿虾成了鳊鱼生活的一部分,鳊鱼本能地知道,它不但不能吃掉绿虾,还要好好地保护绿虾,夜晚把绿虾含在嘴里,让它留宿。只是绿虾一旦老了,或是不能再为鳊鱼引诱食物,鳊鱼便会把它赶走,再换另一条年轻有用的绿虾。
  春季到来的时候,红尾鸟便会把自己的蛋产在黄鹰的巢里,黄鹰不但不会赶走红尾鸟的孩子,反而会百般呵护。原来成年的红尾鸟整天都会站在黄鹰的窝边,以高声的鸣叫赶走危险者,这正是黄鹰的需要。红尾鸟与黄鹰终身和平共处。
  南非森林里的榕树,可以让水藤长在自己的身上。水藤从小到大,都是借着榕树的枝干向上攀登,吸收阳光的,否则它一天也活不了。而榕树之所以允许水藤长在自己的身上,是因为水藤在吸收阳光时,也吸收了榕树身上过多的水分,否则榕树也活不了。两个生命的互补,使它们相依为命,彼此依赖。
  自然界中,这种光怪陆离的例子举不胜举。仔细去想,原来是彼此都有用处。
  而不管动物还是植物,一旦有一方失去作用,便会被另一方抛弃。尽管它们没有思想,却足可以辨别对方是否还有用处。他们互相弃之的原则,就是有用还是没有用,简单得泾渭分明。
  自然界的这种现象,给人以极大的启发,一个人一旦没了用处,就会落入尴尬苍凉的境地。其实这是很客观而又公正的。
  好在自然界中,无论哪一方丧失了作用,都会自动离去,绝无怨言。而人却做不到,这正是人的悲哀。作为人,一生中也有有用和无用的阶段。只可惜,大多数人,并不承认自己已经无用,还要求对方像以往那样优待自己。
  生活中许多人落伍,许多人衰老,许多人走下显赫的岗位。这时他们总会抱怨多多,说些世态炎凉的话,却很少去想,原来是自己已经无用。
  从物竞天择这个角度看,你就会发现,有些时候,首先是因为我们自己没有了用处,至少已经不再那么重要,而不是对方或社会有意抛弃我们。只是人类社会不允许人在无用的时候被遗弃。这是人类的高级之处,同时也是人类的不幸,它把自然界中的法则掩盖得不露痕迹,模糊了相互需求的自然关系。人一旦被抛弃、被冷落,就会怨声载道。
  从自然界的规律来看,人在无用的时候,是很难再受欢迎的。由此,人会想不通。会把一切都归于某种不公。从这个角度看,人是最不能接受自然规律的。
  不过,也有另一种情况,不管你处在什么境地,不管你已经退休,还是真的已经老了,大家还在抢你,拉你,拽你,需要你。这时你会发现,那也不是别人对你的恩赐,而是因为你自身还有用处。这不是大家对你的特殊待遇,而是你自身还在放着光芒,你仍存在着巨大的价值。
  无论是被人抛弃,还是被社会淡忘,我们都要看看,是不是我们自己已经无用。因此,尽量去做一个对他人、对社会有用的人,你才能活得丰盈、充实和美满。
  看看整个自然界的相互关系和作用,你就会少一分抱怨,多一分努力
  因此,能主动去接受充斥在自然界中的种种法则,才是我们的一种明智。真心地去接受自然界给我们的安排,我们才会甘心。甘心了,便同样可以获得一种满足。即便我们因无用而被抛弃,只要我们甘心,幸福仍然会在我们手中。
  自然法则,统摄着万物,统摄着大自然和人类社会的隐性秩序。
  作为自然选择的结果,人类必须遵循自然界的一些自然法则。要在这个充满竞争的社会生存,我们必须不断地提高自己,才不会被时代的潮流所淹没;主动去接受充斥在自然界中的种种法则,你将获得满足和幸福。

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